贡院，聚奎堂。

袁炜把那份朱卷放在案头，墨笔画的那个圈还湿着，在烛火下泛着微微的反光。

他当然没有立刻传阅，而是把卷子翻回到写到这个份上，能不能中已经不是一个需要讨论的问题。

头场四书文截搭题破得精准，二场论判诏表格式严谨、见解不凡，三场策问数字详实、立论大胆，三场并观，无一处短板。

这样的卷子如果不中，他这个主考官就是对朝廷取士制度的侮辱。

他在犹豫的是另一件事：这份卷子一旦取中，刊刻进《会试录》里，分发到两京十三省，让天下读书人都看到。

会试策论可以这样写，可以写暂存工部，可以写实不知所终，可以一笔捅破朝堂上用二十年糊起来的那层窗户纸，那以后怎么办？

以后每一科的考生，都会照着这个标准来。

他们不会再满足于写整顿贪墨之类的套话，他们会去查户部的账、兵部的塘报、工部的批文，然后把那些见不得光的数字一条一条列在策论里，白纸黑字，公之于众。

到那时候，科举就不只是科举了。

它会变成一场对朝廷财政的公开审计。

袁炜睁开眼，重新拿起那份朱卷，翻到头场四书文的那一页。

《因材而笃》。

这道题是他亲自出的。

从《中庸》里截了四个字，拼在一起，考的就是考生能不能在看似断裂的经文之间找到贯通义理的线索。

能答好这道题的人，经义功底不会差。

但这篇文章的作者不只是答好了，还在束股里写了一句让他印象深刻的话。

天之所以笃之者，非私其材也，因其材而遂其性也。

故圣人之治天下，不责人以同，而责人以尽其性。

袁炜记得自己看到这句话的时候，在案上轻轻拍了一下。

不是因为文采好，是因为这句话说到他心坎里去了。

他这辈子最得意的事不是在翰林院熬资历熬到了学士，而是他写青词写出了自己的路子。

别人写青词是堆砌辞藻、逢迎上意，他写青词是真的在琢磨道教义理，在骈四俪六的句子里塞进自己对天人之际的理解。

可他心里清楚，朝堂上那些人背地里叫他什么……青词宰相。

在他们眼里，他袁炜就是一个会写漂亮文章的弄臣，不管他经义功底多扎实、学问多深厚，只要他还在替皇上写青词，他就是一个弄臣。

所以这句话说到他心坎里去了。

尽其性者，虽偏而可成；强之以同者，虽正而多败。

每个人都有自己擅长的东西，顺着自己的天性去做，做到极致就是成功。

硬要把所有人都塞进同一个模子里，模子再正，人也废了。

他把头场卷子翻回到交上来的时候，心里一定已经有了答案。

袁炜提起墨笔，在卷首又加了一个圈。

这三个圈圈完，他正准备让书吏把这份朱卷送去给副主考董份传阅，帘子外面忽然响起一阵急促的脚步声。

“袁阁老。”

来人是内监试官，身后还跟着《书经》法，颇有几分他当年读前辈名宿文章时的气象。

他把头场卷子放下，直接翻到第三场策论，跳过前面的吏治、田赋、漕运，直接翻到裕饷那一页。

然后他的面色严肃了起来。

这份策论也写了开海。

但不是从商税养军的角度开的，是从革常例的角度开的。

常例之兴，非尽人欲也，亦制度驱之也。一吏一月之食，不过米三斗；一家之养，不过布数匹。而其所得于官者，不足以赡其家。

不得已而取之于民，取之于军饷，取之于河工。故曰：欲革常例，必先养吏。欲养吏，必先足国用。欲足国用，非加赋于民，乃开源于海。

袁炜看完这一段，把朱卷放在案上，沉默了很久。_c